1、江湖算命流口相面 男子面相看五官，女子面相看流年。天庭饱满吃虎饭，地阁方圆掌大权。年少时看山根，山根低了小时贫。看老年看鼻头，鼻头大来老来福。眉看兄弟眼看心，人中里面看子孙。日月角上看父母，山根奸门看婚姻。
2、第六句：叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
3、算命顺口溜一你这几年运不通，好像小树招大风，虽然不能连根拔，也要载楞几载楞。在你门前一堆灰，一阵风来把它吹，好事多少轮不到，坏事竟往你身上推。
4、八字命理看灾难口诀歌 命理看灾难官灾 官灾重点看三刑，命局岁运成三刑。被刑确定是喜用，三个刑一定是凶。无论三子刑一卯，还是三寅把巳刑。循环三刑到本限，有灾有难必很重。
身上这几处风水古语有言：“一命、二运、三风水。”每个人的身上，都有三处上等风水，养好了，能使人运道昌盛。这三处风水，不在金钱财富上，不在事业地位上，也不在名利权势上，而在于一个人的德行人品里。
人的之一风水：养一双慧眼 有句话说，生活不是缺少美，只是缺少一双发现美的眼睛。我们常常讲房子的风水，听着很玄。可在我看来，那不单是房子的问题：一个眼中有美的人，这个地方才能让你过得舒心。
一切外在理想的追求，都源于我们自身的内在投射。养好“智慧之脑，良善之嘴，勤勉之身，宽厚之心”这四处上等风水，定会遇见贵人相助，收获福报眷顾。余生愿我们都能得偿所愿，美梦成真。
人的之一风水：心 养好一颗善良的心 雨果曾说：善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。中国古人也讲：人之初，性本善。善良是神赐予人的礼物，爱出者爱返，福往者福来。
诸葛亮算命法1、诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分为“米占法”及“报字法”， *** 虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。
2、算命最基本的就是五行八卦，从古代一直发展，到清代达到顶峰，也最完善。其他的 *** 都是从五行算法中衍生出的，在发展中再冠以一些特殊的名字。所在肯定是五行法比较准。建安十三年（208年），刘表的长子刘琦十分器重诸葛亮。
3、丙子：6 1997丁丑：0.8 1998戊寅：0.8 1999己卯：9 2000庚辰：2 诸葛亮称骨算命法批注诗：2两1：短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成 终身行乞孤苦之命。
算命高手准的进指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。
张大师，资深预测学和起名学大师，易经巨匠，1967年生，出身于风水世家，为风水大师杨老的第18代传人。为人仁慈厚道，朴实无华，是著名的实力派易学专家、资深的预测学专家。
如果你找到了这个高人，让他给你解命，如果他确实看清了命运，把命告诉你，而你相应的调整自己的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能称之为命运了”，那他和你就是逆天而行。
清高手算命,跪谢1、四柱 癸亥 丁巳 庚子 甲申 （日空辰、巳）性格特征：★阳金主人勇敢果断，义理分明，精明能干，刚毅不屈。易流于逞强好胜，玩弄权术。
2、★日元属木，不及，则眉眼不正，悭吝鄙啬；肌肉干燥，项长喉结，行坐不稳，身多欹侧。 ◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。 ★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
3、请高手帮我算命啦。谢谢。 生辰：1957年1月16日（丙申年腊月十六），性别：女。忘记是下午四点多生的，还是晚上九点多生的了。两个都请说说，越详细越好，谢谢... 生辰：1957年1月16日（丙申年腊月十六），性别：女。
4、所以不用管算命先生如何算，先和你女友坐下来商量，谈一谈，看看你们是不是有这个决心要努力在一起生活一辈子。
5、有的网站提供了免费起名，搬家，开业，算命，结婚等‘胡扯’项目。脱离了本人的命理。脱离了增加用神的力量和克制忌神的力量，这一最基本的原理，所以某些互连网提供的服务项目；纯粹是软件程序产生的结果，根本没有实用意义。
算命,大师请进!1、还有我想说的是，真正的大师往往收费极高，他们不会在这里为你免费算命的。
2、一男，1984年6月27日出生，农历1984年五月二十八，亥时出生。请各位大师看看命运，详细一点就好~~感谢！不知道五行怎么样，爱情，事业，财运，健康等等怎么样... 一男，1984年6月27日出生，农历1984年五月二十八，亥时出生。
3、从算命中能找到解决办法吗？我发现你处在两难中。你如果对此女克你之说法根本不在乎，你大可以谁的意见都不征求，也不需要从算命里找办法，直接和她领证就行了，大不了背个上床认媳妇下床只认鞋的名声。
4、无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。财源广进，有购置建设等好事。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
5、【解曰】 进身可得 退步为难，低头直去 悉在其中 此卦似鹄投水之象凡事多虚少实也 此卦似鹄投水（笼）之象。凡事多虚少实也。进身可（不）得，退步为（不）能，低头直去，悉在其中。
